إن الإشارة إلى مبادئ العلمانية الفرنسية في بعض الأحيان كثير من الناس يخطئون في فهمها ، وذلك أن العلمانية فصل الدين عن الدولة ، فالمؤسسة الدينية لها كامل الحرية في ممارسة شعائرها ، ولكن الدولة في شؤنها السياسية والاقتصادية تعتمد على الدستو ر، لذا الرئيس أو أي مسؤول يؤدي القسم على الدستور لاعلى الكتاب المقدس ، ونحن في جزرالقمر عند القسم يكون على القرآن الكريم ، كما هو الحال في بلادنا الإسلامية ،أداء القسم على القرآن وليس على الدستور: الإسلام الشافعي السني هو دين الدولة ، دين التسامح والسلام.
بالعودة إلى موضوع هذا النقاش ، ما زلت مندهشًا من اندماج خطوط معينة لإخواننا الشيعة. دعونا لا ننسى أن غالبية الشيعة المهتمين بملالي إيران مغتصبون لأننا نعلم أنهم يدّعون أيضًا أنهم من نسل شاهاربانو أولاً ، ومن هنا تأتي أهمية النسب من خلال الأم ، التي هو المختار ، أريين. النسب وعدد الأئمة مصادر اختلاف بين المذاهب الشيعية. هنود المحيط ، بما في ذلك جزر القمر ، هم في الغالب من البهرة أو الإسماعيليين ويشكلون فرعًا من المستاليين ، وقد أعطى انقسام المجتمع عدة فروع بما في ذلك الجعفريين الذين يستخدمون مدرسة الحنفية ، أقدمها فقه يتشكل مع المذاهب الأربعة للإسلام السني وهي المالكية والشافعية والحنابلة . على عكس المذهب السني ، فإن الإمام ليس فقط من يؤم الصلاة بل هو رجل دين له مكانة خاصة ويصدر الفتوى بشكل خاص. و في جزر القمر نشير إلى المفتي ، قبل تعيين هذه السلطة العليا على الصعيد الوطني ، وهي سلطة الافتاء ، كانت جزرالقمر في المسائل العلمية التي تحتاج إلى الإفتاء حولهاتتواصل مع سلطة زنجبار التي كانت تتمتع بكبار العلماء أو الازهر الشريف في مصر .، ولكن لم يكن يوما من الايام جزرالقمر تحيل مسائلها إلى إذاعة فرنسا في جزرالقمر أيام الإستعمار .
قرأت هنا وهناك إشارة خطيرة إلى احتفال نيروز بالسنة الإيرانية أو حتى السنة الشيعية الجديدة بالمناسبة والذي يوافق اليوم الأول من الربيع ، 21 مارس ، ولدهشتي ، علمت أنه يمكن أن يكون يتم الاحتفال به في جزر القمر في أي يوم من أي شهر ، فلا يمكن للقمريين الذين هم جميعا على المذهب الشافعي المنبثق من اهل السنة والجماعة أن يحتفلوا بعيد النيروز ، هم كانوا يحتفلون برأس السنة حسب مواسم الزراعة والجني حيث المواسم تختلف من زمن إلى زمن ، وليس للنيروز دور في ذلك ، يتطلع جميع سكان جزر القمر إلى تحقيق الركن الخامس من أركان الإسلام في كل يوم من الأيام ، فهم دائما حريصون كل الحرص على أن يصلوا إلى الحرمين الشريفين لأداءمناسك الحج ، وليس إلى كربلاء ، فأين التربة التي جعلتها الشيعة للسجود عليها في جزرالقمر بزعم أنها من الحسين في كربلاء ؟، في تاريخ جزرالقمر لم نعلم شيئا من هذا الأمر أبدًا .إن الحديث إلينا عن التشيع في جزر القمر بدأت نيران الوقود منذ وصول الخميني ١٩٧٩م إلى الحكم بما تسمى بالثورة، فجعل الخميني من بنود الدستور الإيراني تصدير الثورة إلى العالم ، وذلك عندما أرادت إيران بسط هيمنتها الفارسية وإعادة المسلمين إلى المجوسية التي أزالها الإسلام بعقيدة التوحيد الخالصة لله الداعية إلى الأخوة الصادقة البعيدة عن العصبيات ودعوات الجاهلية ، فوصل الأمر إلى وجود تبشير مالي من قبل إيران ، وهي حقيقة أدانها علماء أهل السنة والجماعة في أنحاء العالم وعلى رأسهم هيئة كبار علماء المملكة العربية السعودية ، ولبنان عاشت هذه الظاهرة ويدفع ثمنها غالياً اليوم. وكان سامبي الذي درس في الحوزات العلمية في إيران ، وحامل لواء التشيع في جزرالقمر وبقية المحيط الهندي ، وكان رئيسا لجزرالقمر ٢٠٠٦-٢٠١١م قد أعلن أن جزر القمر والصومال هما الدولتان التاليتان لتوسيع الأسرة الشيعية. يجب ألا يقع جزر القمر في بلاء الصومالية وذلك عندما تجد جزرالقمر أن أشقائها تقف معها لمواجهة المد الصفوي الدموي الذي امتد من العراق إلى سوريا ثم إلى اليمن بمليشييات الحوثين.
إن جزرالقمر بلدعربي جذوره ، سني عقيدته ، شافعي مذهبه وسيستمسك بذلك على مر الازمان بجهود ابنائه ثم بدعم القيادة السعودية الرشيدة بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وسمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان حفظهما الله.
الباحثة والمحللة السياسية سفيرة جزرالقمر سابقا لدى اليونسكو. بباريس